മറുപടികള്
കുറെക്കാലമായി ബ്ലോഗ്പോസ്റ്റുകളെഴുതാനും വായിക്കാനും കമന്റിനു മറുപടി പറയാനും സമയം കിട്ടിയിരുന്നില്ല. ഇതിനിടെ മറുപടി അര്ഹിക്കുന്ന ചില കമന്റുകള് പലയിടത്തായി കിട്ടുകയുണ്ടായി. അവയില് സമാനസ്വഭാവമുള്ള ചില കമന്റുകള്ക്കു മറുപടിയാണു് ഇവിടെ.
എന്റെ അഞ്ജനമെന്നതു ഞാനറിയും എന്ന പോസ്റ്റിനു പി. രാജശേഖര് എഴുതിയ കമന്റ്:
Dear Umesh,
Better late than never…. Yes I was too late see the above discourse on our Traditional Mathematics.
( I was about to contact you … I had a chance to see your Aksharasloka sadas……….it is great….u deserve appreciation!)
I went through Lonappans comment as well as your corrections….
For the completeness I would like to add the following:-
Calculus………It was really invented in Kerala . Madhava who lived in the 14th Cent near Irijalakuda did it.
Except one book( Venuaroham), none of the works of Madhava has been digged out. But he is quoted by suceesors abuntanlly in later works.
The prominent Mathematician NILAKANTA SOMAYAJI ( popularly known as Kelallur Chomathiri) lived from AD 1444 (precisely 1444 June 14) to AD 1545 . He authored the work TANTRA SANGRAHA(1499 AD) & has quoted several verses of Madhava in his various works.
Nilakanta’S sishya was Jyeshtadeva. He wrote the famous book Yuktibhasha( First Malayalam Work in scientific literature). The Lonappans quoted line is from Yukti bhasha. (As you know the Quoted line is in Manipravalam not Sanskrit.. ) Your intrepretation is correct literally. Up to the the Period of Bhaskara, there was only summation of intergers. Madhava, was first in the world to move to the concept of infinitsmal Analysis..He found that as “n ” tends to infinity sum of natural numbers will tend to n^2/2 & from that he derived the integral of x as x^2/2. Thus when n tends to infinity ” Ekadyakothara Sankalithm” is square of the pada divided by two (pada vargaardham) is correct. Lonappan quoted correctly. But his trasilation to modern terms incorrect as you said. Your intrepretation is correct but you have not considered the “limit’ concept & hence was not able to connect to Pada vargardham.
(From the period of Madhava “pada’ has an additional implied meaning of “variable” also ……..in traditional Maths terminology.)
Yukti Deepika is a work similar to Yuktibhasa by a contemperory of Jyeshta Devan (Between 1500&1600) named Thrikutuveli Sankara Varier.
Puthumana chomathiri was another mathematician who lived more or less in the same period.
Regards
Rajasekhar.P
DOHA/QATAR
നന്ദി. രാജശേഖര് പറഞ്ഞ വസ്തുതകളില് മിക്കതിനോടും യോജിക്കുന്നു.
ലോകശാസ്ത്രചരിത്രത്തില് തൊലി വെളുത്തവരുടെ മാത്രം സംഭാവനകള് പര്വ്വതീകരിച്ചും ഭാരതം, ചൈന, ഈജിപ്ത് തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിലെ സംഭാവനകള് പൂര്ണ്ണമായി ഒഴിവാക്കിയും ഗ്രീസില് തുടങ്ങി പാശ്ചാത്യലോകത്തു് അവസാനിക്കുന്നതുമാണു ലോകവിജ്ഞാനം എന്നു് വളരെക്കാലമായി പാശ്ചാത്യശാസ്ത്രചരിത്രകാരന്മാരും പ്രചരിപ്പിച്ചിരുന്നു. ഈ ചിന്താഗതിക്കു് ആശാവഹമായ മാറ്റം കണ്ടുവരുന്നുണ്ടു്. ഭാരതത്തിന്റെയും മറ്റു പൌരസ്ത്യരാജ്യങ്ങളുടെയും സംഭാവനകളെ ഇന്നു് ശാസ്ത്രലോകം അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടു്. കാല്ക്കുലസിന്റെ കണ്ടുപിടിത്തത്തിനു വഴിയൊരുക്കിയ സിദ്ധാന്തങ്ങള് ഭാരതത്തിലും ഉടലെടുത്തിരുന്നു എന്നു് ഇപ്പോള് മിക്കവരും അംഗീകരിക്കുന്ന കാര്യമാണു്.
ആര്യഭടന്, ബ്രഹ്മഗുപ്തന്, ഭാസ്കരന് എന്നിവരെപ്പറ്റി മാത്രമേ ഈ അടുത്തകാലം വരെ മറ്റുള്ളവര് അറിഞ്ഞിരുന്നുള്ളൂ. പക്ഷേ ഇപ്പോള് മാധവന്, പരമേശ്വരന്, നീലകണ്ഠസോമയാജി, പുതുമന സോമയാജി തുടങ്ങിയവരുടെ സംഭാവനകളും ബാഹ്യലോകം അറിയുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടു്. ഈ പുസ്തകങ്ങള് കണ്ടെത്തി തെറ്റില്ലാതെ വ്യക്തമായ വ്യാഖ്യാനത്തോടു കൂടി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയാണു നാം ചെയ്യേണ്ടതു്.
മാധവന് തുടങ്ങിയവരെപ്പറ്റി ഞാന് ധാരാളം എഴുതിയിട്ടുണ്ടു്. ദയവായി ഭാരതീയഗണിതം എന്ന കാറ്റഗറിയിലെ ലേഖനങ്ങള് വായിച്ചുനോക്കൂ.
ലോനപ്പന് പറഞ്ഞ രണ്ടു കാര്യങ്ങളെയാണു് ഞാന് എതിര്ത്തതു്.
- 3000 വര്ഷം മുമ്പു് ചോമാതിരി എന്നൊരാള് കാല്ക്കുലസ് ഉണ്ടാക്കി.
- ഏക ദോകോത്തര സങ്കലിതം പദ വര്ഗ്ഗാര്ദ്ധം എന്നതിന്റെ അര്ത്ഥം d/dx of x= 1/2 root(X) എന്നാണു്.
ഇതു രണ്ടും തെറ്റാണെന്നാണു് എന്റെ വിശ്വാസം. കാരണങ്ങള് ആ പോസ്റ്റില് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടു്.
ഏക-ആദി-ഏക-ഉത്തര-സങ്കലിതം ഒന്നു മുതലുള്ള എണ്ണല്സംഖ്യകളുടെ തുകയല്ലേ? അതിലെങ്ങനെയാണു സീമാസിദ്ധാന്തം ഉപയോഗിച്ചു് സമാകലനം ഉണ്ടാക്കുന്നതു്? സമാകലനത്തിനു് വളരെ ചെറിയ വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചിട്ടു് അവയുടെ തുക നിര്ണ്ണയിക്കണം. ഇതും ഭാരതീയഗണിതജ്ഞര് കണ്ടുപിടിച്ചിരുന്നു. പക്ഷേ ഈ വാക്യത്തില് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതു് അതല്ല. ഈ വാക്യം വ്യാഖ്യാനിച്ചിടത്തു് സമാകലനത്തെപ്പറ്റി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടാവാം.
യുക്തിഭാഷ പണ്ടു വായിച്ചിട്ടുണ്ടു്. എന്റെ കയ്യിലുണ്ടായിരുന്ന പുസ്തകം നഷ്ടപ്പെട്ടു പോയി. കയ്യിലുണ്ടെങ്കില് അതു സ്കാന് ചെയ്തോ ടൈപ്പു ചെയ്തോ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാന് ശ്രമിക്കുമോ? രണ്ടു വിധത്തില് ആ പുസ്തകം ശ്രദ്ധേയമാണു്. ഒന്നു്, മലയാളത്തിലെഴുതിയ ഗണിതശാസ്ത്രഗ്രന്ഥം. രണ്ടു്, സാധാരണ ഭാരതീയഗണിതഗ്രന്ഥങ്ങളില് നിന്നു വ്യത്യസ്തമായി തെളിവുകള് സരളമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഞാന് തുടരുന്നു:
ഇവയൊക്കെ കാല്ക്കുലസിന്റെ അടിസ്ഥാനതത്ത്വങ്ങള് തന്നെ. എന്നാല് കാല്ക്കുലസ് ന്യൂട്ടനു മുമ്പു കണ്ടുപിടിച്ചു എന്നു പറയാനും പറ്റില്ല. നൂറ്റാണ്ടുകള് കൊണ്ടു ഗണിതജ്ഞര് കണ്ടുപിടിച്ച സീമാസിദ്ധാന്തത്തെയും, ചെറിയ ഭാഗങ്ങളാക്കി വിഭജിച്ചു് ഓരോ ഭാഗത്തിന്റെയും വിലയുടെ approximate value കണ്ടുപിടിച്ചു് അവ കൂട്ടി തുക കണ്ടുപിടിക്കുന്ന രീതിയെയും മറ്റും യോജിപ്പിച്ചു് അവകലനത്തിന്റെയും (differentiation) സമാകലനത്തിന്റെയും (integration) സമഗ്രവും സാമാന്യവുമായ നിയമങ്ങള് ഉണ്ടാക്കി എന്നതുകൊണ്ടാണു് കാല്ക്കുലസിന്റെ ഉപജ്ഞാതാക്കളായി ന്യൂട്ടനെയും ലൈബ്നിറ്റ്സിനെയും കരുതുന്നതു്. ഒരു സുപ്രഭാതത്തില് ഇവര് ഈ തിയറിയൊക്കെ ഉണ്ടാക്കി എന്നല്ല.
ഈപ്പറഞ്ഞതില് ഞാന് ഇപ്പോഴും ഉറച്ചുനില്ക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനര്ത്ഥം ഞാന് കാല്ക്കുലസിന്റെ തിയറിയ്ക്കു് ഭാരതീയര് നല്കിയ സംഭാവനകളെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല എന്നല്ല.
ഒരിക്കല്ക്കൂടി നന്ദി.
എന്റെ എന്റെ ബ്ലോഗും പല തരം അന്ധവിശ്വാസികളും എന്ന പോസ്റ്റിലെ
ബൈബിള് മാത്രമല്ല, വേദങ്ങളും ഖുറാനും മറ്റും ഇങ്ങനെ ആധികാരികഗ്രന്ഥങ്ങളാകാറുണ്ടു്. അവ അതാതു കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രഗല്ഭരായിരുന്ന മനുഷ്യര് രചിച്ച മഹത്തായ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണു് എന്ന വസ്തുത അംഗീകരിക്കാത്ത ഇത്തരം മനുഷ്യരെ നാം “അന്ധവിശ്വാസികള്” എന്നു വിളിക്കുന്നു.
എന്ന പരാമര്ശനത്തിനു ബി. എന്. സുബൈര്, അമീര് ഖാന് എന്നിവരില് നിന്നു ലഭിച്ച കമന്റുകള്:
- അമീര്:
ബൈബിളിനേയും ഖുറാനേയും മറ്റും പറ്റി എഴുതുമ്പോള് അവ കുറഞ്ഞതു് ഒരു് വട്ടമെങ്കിലും വായിച്ചശേഷമായിരുന്നെങ്കില് നന്നായിരുന്നു. എങ്കില് മാത്രമേ ഇത്ര ആധികാരികമായി അതതു് കാലഘട്ടത്തിലെ “മനുഷ്യര്” രചിച്ചവയാണവ എന്ന നിരീക്ഷണത്തില് എത്തിച്ചേരാനാവൂ.
- സുബൈര്:
ഖുര് ആന് പ്രപഞ്ച സൃഷ്ടാവായ അല്ലാഹുവ്ന്റെ കലാം(വാക്കുകള്)ആണ്,
ഖുര് ആന് മനുഷ്യ നിര്മ്മിതമാണെങ്കില് അതിലെ ഒരു വാചകത്തിനെങ്കിലും തുല്യമായ മറ്റൊരു വാചകം താങ്കള്ക്ക് നിര്മ്മിക്കുവാന് കഴിയുമോ? അതിനു വേണ്ടി ഇന്നും, ഇന്നലെയുമായി ലോകത്തുള്ളതും, ഇനി വരുന്നതുമായ എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളും, ലോകത്തെ ആരുടെ വേണമെങ്കിലും സേവനവും നിങ്ങള്ക്കുപയോഗിക്കാം.
- അമീര് :
മുന്വിധിയെന്തിനു് ഉമേഷ്. ഖുറാന് ഒരു വട്ടമെങ്കിലും വായിച്ചതിനു് ശേഷം പോരേ വിധിപ്രസ്താവം? അല്ലെങ്കില് അതും ഒരു അന്ധവിശ്വാസമായിപ്പോവില്ലേ? ഇതു് താങ്കളുടെ തന്നെ നിരീക്ഷണമാണു്.
- സുബൈര്:
ചിത്രകാരന് &ഉമേഷ്… ഖുര് ആന് അറബി ഭാഷയില് അവതരിച്ച ഗ്രന്ധമാണ്, എന്നാല് അത് അറബികളെ മാത്രമല്ല ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നത് എന്ന് താങ്കള്ക്ക് ഒറ്റ വായനയില് തന്നെ മനസ്സിലാക്കുവാന് സാധിക്കും,
എത്ര നിസ്സാരമായാണ് താങ്കള് ഈ വിഷയത്തെ സമീപിച്ചത് എന്നത് എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു,
അക്ഷരാഭ്യാസിയല്ലാതിരുന്ന മുഹമ്മദ് നബി(സ:അ) യില് നിന്നും ഇങ്ങനെയൊരു ഗ്രന്ഥം വിരചിതമായി എന്നത് അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ശത്രുക്കള് പോലും ഉന്നയിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരാരോപണമാണ്..
ഉമേഷിന്റെ വാക്കുകള് മനസ്സിലാക്കുവാന് പ്രത്യേകിച്ച് ബിദ്ധിമുട്ടുകള് എന്തെങ്കിലും ഉള്ളതായി എനിക് തോന്നുന്നില്ല,
പിന്നെ താങ്കള് ആ വാദം കൂടുതല് ശക്തമായി ഉന്നയിച്ചതില് നിന്നും ഉമേഷിന്റെ മൗലിക വാദത്തെക്കുറിച്ചും, അന്ധവിശ്വാസസ്ങ്ങളെക്കുറിച്ചും കൂടുതല് വ്യക്തമാകുകയും ചെയ്തു,
താങ്കള്ക്ക് ഈ അറിവ് എവിടെ നിന്നും കിട്ടി എന്നു വെളിവാക്കണമെന്നാവശ്യപ്പെടുന്നതോടൊപ്പം ഞാനെന്റെ വെല്ലുവിളി ആവര്ത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു… - അമീര് :
ആദ്യം പറയേണ്ടതായിരുന്നു ഇതു്. ലേഖനം നന്നായിരിക്കുന്നു. പക്ഷേ ഞാനൊരു ക്രിട്ടിക്കല് റീഡര് ആയിപ്പോയി. എന്റെ കുറിപ്പിനു് പക്ഷേ ഞാനൊരു പരാമര്ശവും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല.
മുകളില് ഉദ്ധരിച്ചതു രണ്ടു പേരുടെ കമന്റുകളാണെങ്കിലും ഉള്ളടക്കം ഒന്നു തന്നെയാണു്. (അമീര് ഖാനു് ഇംഗ്ലീഷില് ഒരു ബ്ലോഗ് ഉണ്ടു്. നന്നായി എഴുതുന്ന ഒരു ബ്ലോഗ്. സുബൈറിന്റെ മലയാളബ്ലോഗ് തനി മതമൌലികവാദവിഷം മാത്രം.) ഖുര് ആന് തുടങ്ങിയ മതഗ്രന്ഥങ്ങള് മനുഷ്യനെഴുതിയതല്ല, മറിച്ചു് ദൈവം എഴുതിയതാണു്. അതുകൊണ്ടു തന്നെ അവയില് തെറ്റുകളില്ല. ലോകാവസാനം വരെയുള്ള എല്ലാ വിജ്ഞാനവും അപ്-ടു-ഡേറ്റായി അവയിലുണ്ടു്.
അമീര് ഖാനും സുബൈറും ഖുര് ആന്-നെപ്പറ്റി മാത്രമേ ഇതു പറയുന്നുള്ളൂ. എന്നു മാത്രമല്ല, ഖുര് ആന് ഒഴികെ ഒരു പുസ്തകവും സമഗ്രമല്ലെന്നും അവര് വാദിക്കുന്നുണ്ടു്. എങ്കിലും മുകളില് ഞാന് മതഗ്രന്ഥങ്ങള് എന്നു ബഹുവചനമായി എഴുതിയതു് ഈ മറുപടി അമീര് ഖാനോടും സുബൈറിനോടും മാത്രമല്ലാത്തതു കൊണ്ടാണു്. ഇതേ വാദഗതികള് ബൈബിളിനെപ്പറ്റിയും വേദങ്ങളെപ്പറ്റിയും കേട്ടിട്ടുണ്ടു്. ദൈവമെഴുതിയതാണു പറയുന്നില്ലെങ്കിലും കുറ്റമറ്റവയാണെന്നുള്ള ലേബല് പല ശാസ്ത്ര-തത്ത്വശാസ്ത്ര-പ്രത്യയശാസ്ത്രഗ്രന്ഥങ്ങളെപ്പറ്റിയും പലരും പറയാറുണ്ടു്. ഞാന് പറയാന് പോകുന്ന പല കാര്യങ്ങളും അവയ്ക്കും കൂടി പ്രസക്തമാണു്.
ഇതു ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെപ്പറ്റിയുള്ള തര്ക്കമോ (അവയ്ക്കു് ശ്രീ. കെ. പി. സുകുമാരന് അഞ്ചരക്കണ്ടി, ഡോ. പണിക്കര്, അഞ്ചല്ക്കാരന് എന്നിവരുടെ ബ്ലോഗുകള് വായിക്കുക) മതഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ തെറ്റുകള് നിരത്തുവാനുള്ള ശ്രമമോ, മതഗ്രന്ഥങ്ങള് വായിക്കരുതു് എന്ന ആഹ്വാനമോ അല്ല. മറിച്ചു്, മുകളില് ഉദ്ധരിച്ച ആശയത്തിന്റെ വിമര്ശനമാണു്.
ഈ ലോകത്തു് എഴുതുന്ന എല്ലാ ഭാഷകളും മനുഷ്യന് നിര്മ്മിച്ചവയാണു്. ദൈവത്തിന്റെ ഭാഷ എന്നു് പല വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങള് പിന്തുടരുന്നവര് പല ഭാഷകള്ക്കു ലേബലുകള് കൊടുത്തിട്ടുണ്ടു്. ഹിന്ദുക്കള് സംസ്കൃതത്തെയും ക്രിസ്ത്യാനികള് സുറിയാനിയെയും (ബൈബിള് എഴുതിയതു് എബ്രായ, അരമായ, ഗ്രീക്ക് ഭാഷകളിലാണെങ്കിലും സുറിയാനി ദേവഭാഷയായതു മറ്റൊരു ചുറ്റിക്കളി!) മുസ്ലീങ്ങള് അറബിയെയും ഇങ്ങനെ ദേവഭാഷയാക്കിയിട്ടുണ്ടു്. മനുഷ്യനോടു സംവദിക്കാന് ദൈവം ഈ ഭാഷയാണത്രേ ഉപയോഗിക്കുന്നതു്! ഈ ഭാഷയില് അര്ത്ഥമറിയാതെയാണെങ്കില്ക്കൂടി ഉച്ചരിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങളും വാക്യങ്ങളും മാതൃഭാഷയിലുള്ളവയെക്കാള് പുണ്യം നല്കാന് പര്യാപ്തവും ദിവ്യവും ആണെന്നു് അവര് വിശ്വസിക്കുന്നു. വാക്കുകളെക്കാള് പ്രാധാന്യം അതിന്റെ അന്തസ്സത്തയാണെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവചനം പോലും അര്ത്ഥം മനസ്സിലാവാത്ത സുറിയാനിയില് വായിച്ചാല് സ്വര്ഗ്ഗത്തിനോടു കൂടുതല് അടുക്കാന് സഹായിക്കും എന്ന വിശ്വാസം വളരെ വിചിത്രം തന്നെ!
ഇതിനോടു ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു ആശയവും പ്രാചീനലോകത്തുണ്ടായിരുന്നു. തങ്ങളുടെ നാടാണു ലോകത്തിന്റെ കേന്ദ്രമെന്നു്. ഭൂമി പരന്നതാണെന്നു കരുതിയിരുന്ന ഒരു കാലത്തു് ഭൂമിക്കു് ഒരു കേന്ദ്രപ്രദേശം ഉണ്ടെന്നു കരുതിയതില് തെറ്റില്ല. അതു ദൈവത്തിനു് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട തങ്ങളുടെ നാടാണെന്നു വരുത്തിത്തീര്ക്കേണ്ടതു് തങ്ങളുടെ വിശ്വാസസംഹിത പ്രചരിപ്പിക്കേണ്ട രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ആവശ്യവുമായിരുന്നു. അതിനാല് ഭൂമി ഉരുണ്ടതാണെന്നറിയാത്ത, അല്ലെങ്കില് മനുഷ്യര് അതു് അറിയരുതെന്നു കരുതുന്ന, ദൈവത്തെക്കൊണ്ടു് അങ്ങനെ പറയിപ്പിച്ചു. ഭൂമി ഉരുണ്ടതാണെന്നുള്ള സത്യം (വിശ്വാസമല്ല, വ്യക്തമായ തെളിവുകള് ഇതിനുണ്ടു്) വ്യക്തമായതിനു ശേഷം ഉണ്ടായ പൂസ്തകങ്ങളില് ഒരു നാടു് ലോകത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാണെന്നു പറഞ്ഞിട്ടില്ല. പകരം ഭൂമി പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാണെന്നു പറഞ്ഞു.
എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും എഴുതിയതു മനുഷ്യനാണു്. ദൈവത്തിന്റെ ആശയങ്ങള് നേരിട്ടോ സ്വപ്നത്തിലോ മാനസികവിഭ്രാന്തിയിലോ കേട്ടിട്ടായിരിക്കാം അവ എഴുതിയതു്. എങ്കിലും എഴുതിയതു മനുഷ്യനാണു്. എഴുതിയ ആള് വളരെ വിജ്ഞാനിയും വിവേകിയുമായ ഒരു ഋഷിയായിരിക്കാം. എങ്കിലും എഴുതിയതു മനുഷ്യനാണു്.
എഴുതിയതു മനുഷ്യനാകുമ്പോള് ഈ പുസ്തകങ്ങള്ക്കു ചില പ്രത്യേകതകളും പരിമിതികളുമുണ്ടു്. എഴുതിയ ആളിനറിയാവുന്ന ഭാഷകളില് മാത്രമേ പുസ്തകങ്ങള് എഴുതപ്പെടാന് പറ്റൂ. എഴുതിയ ആളിന്റെ, അല്ലെങ്കില് ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ പരിധിയില് നിന്നുകൊണ്ടേ എഴുതാന് പറ്റൂ. ഉദാഹരണത്തിനു്, അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തില് നാലു തരം രക്തഗ്രൂപ്പുകളെപ്പറ്റിയോ എയിഡ്സ് എന്ന രോഗത്തെപ്പറ്റിയോ ഉള്ള വിവരങ്ങള് ഉണ്ടാകാന് സാദ്ധ്യതയില്ല. ഈ പരിമിതിയ്ക്കുള്ളില് നിന്നുകൊണ്ടാണു് എഴുതിയതു് എന്ന സത്യം പല പുസ്തകങ്ങളും മറച്ചുവെയ്ക്കാന് ശ്രമിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു് പല കാര്യങ്ങളും എങ്ങനെയും വ്യാഖ്യാനിക്കാവുന്ന മട്ടില് വക്രരീതിയില് പറയുന്നു. പില്ക്കാലത്തു് സത്യം കൂടുതല് വ്യക്തമായപ്പോള് അവയുടെ അര്ത്ഥം അങ്ങനെയാണെന്നു വ്യാഖ്യാതാക്കള് വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇതില് പലതും ഇന്നും ശാസ്ത്രത്തിനു വ്യക്തമാകാത്ത കാര്യങ്ങളാണു്. ഉദാഹരണത്തിനു പ്രപഞ്ചം എങ്ങനെ ഉണ്ടായി എന്നതു്. ഇവയെപ്പറ്റി പല മതഗ്രന്ഥങ്ങളിലും കാണുന്ന തിയറികള് ശരിയോ തെറ്റോ എന്നു നമുക്കു പറയാന് സാധിക്കില്ല. പക്ഷേ, ഭൂമിയെ എട്ടു മൂലയിലായി എട്ടു് ആനകള് താങ്ങിനിര്ത്തുന്നു എന്ന ഹിന്ദുമതവിശ്വാസവും, ലോകത്തിലെ എല്ലാ സ്പിഷീസിനെയും ദൈവം ആദ്യത്തെ ആറു ദിവസത്തിനുള്ളില് (ഈ ആറു ദിവസം അറുനൂറു കോടി വര്ഷമായാലും) സൃഷ്ടിച്ചു എന്നും എല്ലാ സ്പിഷീസിലെയും ഒരു ആണിനെയും പെണ്ണിനെയും ഉള്ക്കൊള്ളാന് ബൈബിളില് പറഞ്ഞ ന്നീളവും വീതിയുമുള്ള ഒരു പെട്ടകത്തിനാവും എന്നും ഉള്ള ക്രിസ്ത്യന് വിശ്വാസവും തെറ്റാണെന്നു മനസ്സിലാകാന് ഇന്നു് ഒരാള്ക്കു കടുത്ത യുക്തിവാദിയാകേണ്ട കാര്യമില്ല. അന്നന്നത്തെ വിജ്ഞാനമനുസരിച്ചു് അന്നുള്ള പ്രഗല്ഭരായ മനുഷ്യര് എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളില് അതിനു ശേഷം വ്യക്തമായ ശാസ്ത്രസത്യങ്ങള് ഉണ്ടെങ്കില് ഒന്നുകില് അതു് എഴുതിയ ആളിന്റെ ഭാവനയായിരിക്കും, അല്ലെങ്കില് തികച്ചും യാദൃച്ഛികമായിരിക്കും.
ഭാഗ്യവശാല്, ഭാരതത്തിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞര് പുസ്തകങ്ങളില് കാണുന്ന ഫലശ്രുതിയെയും ഐതിഹ്യങ്ങളെയും അവഗണിച്ചു് ഗവേഷണങ്ങള് നടത്തി. സാക്ഷാല് പരമശിവന് ഉടുക്കുകൊട്ടി പാണിനിയ്ക്കു പറഞ്ഞുകൊടുത്തെന്നു പറയപ്പെടുന്ന വ്യാകരണനിയമങ്ങളെ പില്ക്കാലത്തു വൈയാകരണന്മാര് തിരുത്തിയെഴുതി. ആര്യഭടന്റെയും വാഗ്ഭടന്റെയും മറ്റും സിദ്ധാന്തങ്ങളെ പിന്നീടുള്ളവര് ഉടച്ചുവാര്ത്തിട്ടുണ്ടു്. “പുരാണമിത്യേവ ന സാധു സര്വ്വം” (പഴയതായതുകൊണ്ടു് എല്ലാം ശരിയല്ല) എന്നു പറഞ്ഞതു കാളിദാസനാണു്. “ഈ സ്തോത്രം നിത്യവും വായിച്ചാല് ഒരിക്കലും മരിക്കില്ല…” എന്നും മറ്റുമുള്ള ഫലശ്രുതികള് അവ എഴുതിയ ആളുകള് തന്നെ വെറുതേ എഴുതിച്ചേര്ത്തതാണെന്നു് ആളുകള്ക്കറിയാമായിരുന്നു. പഴയ ഗ്രന്ഥങ്ങളില് കാണുന്നതെല്ലാം ശരിയാണെന്നുള്ള കടുംപിടിത്തം കൂടിയതു് അടുത്ത കാലത്താണു്. മന്ത്രവാദവും ആഭിചാരവും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്ന വ്യാജശാസ്ത്രവാദങ്ങളും വാസ്തു എന്ന പേരില് നടക്കുന്ന വന് തട്ടിപ്പും ഒക്കെ പ്രചാരത്തിലായിട്ടു് അധികം കാലമായില്ല. ഇന്നത്തെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും ദൃശ്യമാദ്ധ്യമങ്ങളും ഇവയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുമുണ്ടു്.
ഇതിലെഴുതിയിട്ടുള്ളതു പൂര്ണ്ണമായി ശരിയാണെന്നും ഇതിനെ ഒരിക്കലും മാറ്റിയെഴുതരുതെന്നും കാലം എത്ര പുരോഗമിച്ചാലും ഇതില് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതു പോലെയല്ലാതെ ഒന്നും ചെയ്യരുതു് എന്നും ഖുര് ആന് ഉദ്ബോധിപ്പിക്കുന്നതാണു് ഇസ്ലാം മതവിശ്വാസികളുടെ യുക്തിയെ പിറകോട്ടു വലിക്കുന്ന നിര്ഭാഗ്യകരമായ ഒരു വസ്തുത. മറ്റു മതങ്ങള് തങ്ങളുടെ വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങളിലെ നന്മയെ വര്ദ്ധിപ്പിക്കാന് ശ്രമിച്ചപ്പോള് നിന്നിടത്തു തന്നെ നില്ക്കാനാണു് യാഥാസ്ഥിതിക ഇസ്ലാം വിശ്വാസി താത്പര്യപ്പെടുന്നതു്.
അമീര് ഖാന്റെ കമന്റിനു ശേഷം അറബി അറിയാവുന്ന ഒരു മുസ്ലീം സുഹൃത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ഖുര് ആനിലെ പല ഭാഗങ്ങളും ഞാന് വായിച്ചു. (അതിനു മുമ്പു് ഇംഗ്ലീഷ് പരിഭാഷയിലെ കുറേ ഭാഗം മാത്രമേ വായിച്ചിരുന്നുള്ളൂ.) ശാസ്ത്രവസ്തുതകളെപ്പറ്റി പ്രതിപാദിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളില് ആ കാലത്തിനു ശേഷം ശാസ്ത്രം കണ്ടുപിടിച്ചു എന്നു പറയുന്ന എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ പരിശോധിക്കുകയായിരുന്നു ഉദ്ദേശ്യം. ഭൂകമ്പങ്ങള്, ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ പല കാര്യങ്ങളും. എനിക്കു് ഒന്നും കണ്ടുപിടിക്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല. ലോകാവസാനം വരെയുള്ള ശാസ്ത്രം കൃത്യമായി ഖുര് ആനില് ഉണ്ടെന്നു വാദിക്കുന്ന സുഹൃത്തുക്കളിലാരെങ്കിലും ഇതിനുള്ള ഉദാഹരണങ്ങള് ദയവായി ഒരു ബ്ലോഗ്പോസ്റ്റായി ഇട്ടിട്ടു് ഇവിടെ ഒരു കമന്റില് അതിലേക്കു് ലിങ്കു കൊടുക്കാമോ? ഈ റമദാന് സമയം ഖുര് ആനെ സംബന്ധിച്ച സത്യങ്ങളെപ്പറ്റി പഠിക്കാനും ബാക്കിയുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞാല് അതിലും മഹത്തായ ഒരു കാര്യമുണ്ടോ?
മൂന്നു്
എന്റെ രാമായണവും വിമാനവും എന്ന പോസ്റ്റിനു ഹരിദാസ് എഴുതിയ കമന്റ്:
What Umesh is written is same the way the CHRISTAIN machineries doing all over the world to convert the people . Max Muller (Rascal number 1 ) also done in the same thing through his translation of the “Rigveda”. They want to de moralize all the knowledge, culture & civilizations other than Christianity and putting Bible on that space. If they see anything more scientific and modern in others culture, they are considering it is “Mythology”. Wrongly translating the Vedas, Raamaayana, Bagavath Gita Puraanas etc. I think this guy also a Christian machinery getting money and doing the conversion of people.
Just Put the NAME AS “Gurukulam” when I red this I understood this guy doesn’t know the meaning of “What is GURU, What is GURUKULAm & what is GURUTHUWAM”.
Rubbish!!!!
What Haridas wrote is the same way the BLIND HINDU HERITAGE PROPONENTS typically approaching such problems all over the world to mislead people. അതായതു്, കാര്യം എന്താണെന്നു പറയുകയും പറഞ്ഞതിനു ശരിയായ മറുപടി പറയുകയും ചെയ്യാതെ പറഞ്ഞവനെ തെറി വിളിക്കുകയും അവന് ഭാരതീയപൈതൃകത്തില് അഭിമാനിക്കാത്തവനാണെന്നു മുദ്ര കുത്തുകയും ചെയ്യുക. ഇതല്ലാതെ ഇതിലെ പിശകു് എവിടെയാണെന്നു ചൂണ്ടിക്കാട്ടുകയും വാക്കുകള് കൊണ്ടും അസഭ്യം കൊണ്ടും അമ്മാനമാടാതെ വസ്തുതകള് വ്യക്തമാക്കിത്തരുകയും ചെയ്യാന് നിങ്ങള്ക്കു കഴിയില്ലേ?
ഭാരതീയവിജ്ഞാനത്തെ de-moralize ചെയ്യാന് ഞാന് ഒരിക്കലും ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല; മറിച്ചു് അതിനെപ്പറ്റി കഴിയുന്നത്ര മനസ്സിലാക്കുവാന് ശ്രമിക്കുകയും മനസ്സിലായതു മറ്റുള്ളവര്ക്കു പറഞ്ഞുകൊടുക്കാന് ശ്രമിക്കുകയുമാണു്. സംശയമുണ്ടെങ്കില് ഭാരതീയഗണിതത്തെപ്പറ്റിയുള്ള എന്റെ ലേഖനങ്ങള് നോക്കുക.
“രാമായണവും വിമാനവും” എന്ന ലേഖനത്തിലും അതാണു ചെയ്തതു്. വാല്മീകിയുടെ ഭാവനയില് കവിഞ്ഞ എന്തെങ്കിലുമായിരുന്നു വിമാനം എന്നതിനു രാമായണത്തില് തെളിവില്ല എന്നു മാത്രമാണു ഞാന് പറഞ്ഞതു്. അതു തെറ്റാണെങ്കില് എവിടെയാണു് തെളിവു് എന്നു കാണിച്ചുതരുക. ഞാന് അഭിപ്രായം മാറ്റാം.
Wrongly translating the Vedas, Raamaayana, Bagavath Gita Puraanas etc…
ഞാനും ഇതിനു പൂര്ണ്ണമായി എതിരാണു സുഹൃത്തേ. Wrongly എന്നതു പുസ്തകത്തില് പറയാത്തതു് എന്ന അര്ത്ഥമെടുക്കണം എന്നു മാത്രം.
I think this guy also a Christian machinery getting money and doing the conversion of people…
ഹഹഹ, എന്നെപ്പറ്റിയാണോ ഇതു്? തന്നെ, തന്നെ. ഞാന് ഇവിടെ അമേരിക്കയില് ഒരു സുവിശേഷസെമിനാരിയിലാണു ജോലി ചെയ്യുന്നതു്. സുറിയാനിയിലുള്ള സൂക്തങ്ങള് തപ്പിപ്പിടിച്ചു ബ്ലോഗിലിടുകയാണു പണി. എത്ര ആളുകള് ക്രിസ്ത്യാനികളാകുന്നു എന്നതിനനുസരിച്ചു കാശു കിട്ടുകയും ചെയ്യും. യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷം മൂന്നാം അദ്ധ്യായം പതിനാറാം വാക്യമാണു് എന്റെ ബ്ലോഗിന്റെ ടാഗ്ലൈന്. മതിയോ?
(പിന്മൊഴി നിര്ത്തിയവര്ക്കു് ആരോ കൊട്ടക്കണക്കിനു കാശു കൊടുത്തു എന്നു് ഈയിടെ ഒരു മാന്യദേഹം ആരോപണമുന്നയിച്ചിരുന്നു. അതിനെ അപേക്ഷിച്ചു നോക്കുമ്പോള് ഈ ആരോപണം എത്രയോ ഭേദം! ഒന്നുമല്ലെങ്കിലും ദൈവകാര്യത്തിനല്ലേ!)
“ഗുരുക്കന്മാരുടെ കുലം” എന്ന അര്ത്ഥത്തിലാണു ഞാന് എന്റെ ബ്ലോഗിനു “ഗുരുകുലം” എന്നു പേരിട്ടതു്. എന്റെ പരിമിതമായ അറിവിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഗുരുക്കന്മാരില് നിന്നു കിട്ടിയതാണു്. ശരിയാണു്, നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കുന്ന രീതിയിലല്ല ഞാന് “ഗുരു” എന്ന വാക്കിന്റെ അര്ത്ഥം മനസ്സിലാക്കിയതു്. ഹിന്ദുവല്ലാത്തവരും അചേതനങ്ങളായ വിക്കിപീഡിയ തുടങ്ങിയവയും ശരിയായ ഉച്ചാരണം പറഞ്ഞുതരുന്ന അഞ്ചുവയസ്സുകാരനും എന്റെ ഗുരുക്കളാണു്.
പ്രതികരിക്കുന്നവര് ദയവായി ഇതിലെ ഒന്നു്, രണ്ടു്, മൂന്നു് എന്നീ മൂന്നു ഭാഗങ്ങളില് ഏതിന്റെ ഏതു മറുപടിയാണെന്നു വ്യക്തമാക്കുക.